술에 취한 장안 포도주와 격렬하게 노래대취장 안주 광가일모환)
후덥지근한 냄비(봉호 다속물차유희 휴먼)
서울에서 술을 마시고 취해 미친 듯이 노래를 부르며 해질녘에 돌아온다.
Penglai Mountain에는 속물이 너무 많으므로 잠시 동안 인간을 유지하십시오.
장안: 한나라의 수도. Sui와 Tang도 수도가되었습니다. 조선시대 慕華思想에 물든 유학자들이 서울장안이라 부르기 시작하여 한 나라의 수도를 뜻하게 되었고 여기서는 조선의 수도인 한양을 가리킨다.
蓬壺 : 蓬萊山은 신이 사는 도교의 병 모양의 산으로 중국 전설에 나오는 삼신산(三神山)의 하나이다. 동해 한가운데에 위치하고 있으며, 그곳에는 불사신이 산다고 하며, 불로불사, 불사몽이 있다.
해설
김가기라는 천재가 쓴 시입니다. 그는 생몰년을 알 수 없는 조선 후기의 남자로 그의 여행은 유명하다. 불멸의 행위로도 잘 알려져 있습니다.
어느 날 서울의 한 주점에서 술을 많이 마신 뒤 해가 질 무렵 비틀거리며 집으로 돌아왔다. 자칭 신선은 자신이 그토록 불만인 일에 미친 듯이 노래를 부르기까지 했다. 그녀는 어디에서나 평범한 술고래와 다르지 않습니다. 그는 말한다 :
‘내가 왜 시장바닥에서 술에 취해 사느냐고 묻는다면 대답하겠다.
신선들이 사는 봉래산에 살아본 적 있나요?
오래 살아서 알지만 여기저기 속물이 있습니다.
천상계에서 눈을 뜨고 볼 수 없는 것들에 기가 막혀서 인간계에 내려가 살기로 했다.
겉으로는 고귀하고 화려해 보여도 하찮은 속물들 사이에서 사는 것보다는 여기에서 놀면서 사는 것이 낫다. ‘
다음은 이향견문록(里鄕見聞錄)의 김가기의 기록이다.
소수이지만 다른 것은 없습니다. 결합의 밤에 한 사람이 급습하여 혼자 평생 아들을 얻었습니다.
젊었을 때는 특별한 것이 없었지만 결혼 첫날 밤에 한 번 결혼하고 아들을 낳고 평생을 혼자 살았다.
巹(근): 합환주잔 큰. 오래된 결혼식에서 사용되는 술잔
남들과 함께 걸어도 금강경에 세 번 들어가도 한 걸음은 해가 되지 않는다.
걸음걸이는 남들과 다르지 않았지만 금강산에 세 번이나 들어가도 신발 한 켤레가 떨어지지 않았다.
蹀(접다): 밟다
屩(교): 짚신
정양사에는 10년 동안 곡식도 먹지 않고 외출도 하지 않는 노승이 있다.
Zhengyang Temple이라는 사원에 늙은 스님이있었습니다.
황금선이 들어와 그를 바라보니 그는 눈을 감고 가부좌를 하고 앉았다.
김신선이 들어서자 노인은 눈을 감고 가부좌를 틀고 앉아 있었다.
선인은 말을 하지 않고 마주 앉아 작은 배가 있고 송화수에 들어가고 시치는 들어가고 선인은 눈을 감아야 한다.
김신선은 그와 말 한마디 주고받지 않고 맞은편에 앉아 있었다. 영정은 노스님과 김신선에게 송화수를 권했지만, 그는 눈을 감고 대답하지 않았다.
3일 앉아 있다가 예전처럼 풀어주면 부끄럽고 감사하다.
3일 동안 이렇게 앉아 있다가 노승은 부끄러움을 느끼며 그에게 사과했다.
집에서나 아침에 시냇가에 가서 입을 벌리고 물배 위에 앉으면 입에서 물이 나온다.
집에 있을 때 가끔 새벽에 일어나 개울가에 가서 엉덩이를 드러내고 앉았는데 배에서 소리가 나면 입에서 물이 나왔다.
마치 항문 밑에서 글을 쓰듯 입을 통해 용수철을 빨아들이는 것과 같다.
잠시 후 입으로 숨을 들이마시자 항문으로 쏟아지는 것처럼 물이 나왔다.
그렇다면 몇 번 멈추십시오.
나는 그만두기 전에 이것을 여러 번 했다.
병 없이 죽었고 이상한 향기가 며칠 동안 방을 가득 채웠고 사람들은 시체가 해부되었다고 생각했습니다.
그는 아무런 병도 없이 세상을 떠났지만 방 안은 며칠 동안 이상한 냄새로 가득했고 사람들은 그를 ‘죽은 것’으로 여겼다.
Jinxian의 이름은 Keji이고 그의 증손자의 이름은 Shoude입니다.
선생의 이름은 가기(可基)이고 증손자의 이름은 수덕(守德)인데 아직 살아 있다.>